بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله
وبعد..
ذكر فضيلة الشيخ الدكتور/محمد الرومي-حفظه الله- هذه الوصفة التي ثبت بالفعل نفعها بفضل الله وكرمه ، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ما أنزل الله داء إلا وأنزل له دواء علمه من علمه وجهله من جهله))او كما عليه الصلاة والسلام ، وهذه الوصفة كما قال الشيخ انها تنفع بأمر الله لعلاج السرطان والمس والعين والسحر وغيرها.
وانا هنا اذكرها لأنه بافعل جربت عندنا في بلدي ونفعت بفضل الله .
والوصفة هي:
1 كيلو سدر مطحون
1 كيلو سبّ ابيض مطحون
1 كيلو ملح مطحون
يقسم كل كيلو الى سبعة اقسام ويؤخذ لكل يوم سبع من الاصناف الثلاثة ، وتخلط في ماء يكفي للإغتسال لمدة سبعة ايام ، وقال الشيخ :يشترط ان يتصدق المريض خلال السبعة الايام بما تجود به نفسه، ونحن نعلم ما للصدقة من النفع الكثير ودفع الشرور ، ولايمنع الاإغتسال في الحمام .
وقد حذّر الشيخ من استخدام هذه الوصفة بالنسبةللمرأة الحامل ، وكذلك من به مرض جلدي او جروح في الجلد .
وأي استفسار يمكن ايضاحه
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى ، والحمد لله رب العالمين....ز
نعم اخي الكريم هذه الوصفة لاتصلح لمن به حساسية في الجلد او اية جروح او قروح في الجلد.
كذلك بالنسبة لمن به مسّ من الجن يستحسن بل يجب المبادرة بقراءةبعضا من كلام الله عليه ،حتى يسهل بإذن الله التخلص من المسّ، ويبتعد عن اذى الجن لأن هذه الوصفة قوية عليهم، فاذا رقي المريض وخوطب الجني فانه ينقاد باذن الله للأمر ، اما اذا اقتصر الأمر على هذه الوصفة فقد يؤذي ذلك الجني ذاك الشخص المريض.
اخوكم/مبارك المرسل
هل ممكن استخدام الوصفة هذه لستة اشخاص وذلك لأني لتخفيف الحمل على حيث اني سأشتريها في المكة المكرمة وآخذها الى شمال اوروبا
واذا اشتري لستة اشخاص مضروب في 3 كيلو فهذا يعني 18 كيلو يجب ان احمل في الطائرة، حيث المسموح لي في الطائرة فقط 30 كيلو واحتاج اشتري اشياء اخرى وذلك للإقتصاد في الوزن؟
ارجو الجواب السريع لأني بعد يومين اسافر ان شاء الله الى الحج
اخي الكريم
اعلم ان هذه المقادير المذكورة في تلك الوصفة ليست آيات منزلة انما هي اجتهادات ، او استنتاجات من طريق تعبير بعض الرؤى ، واقول لك بالنسبة لي ليس لدي علم باستخدام ما يكفي لشخص الى ستة اشخاص ، وارجو ان تنفع حتى لو وضعتها لستة او اقل او اكثر .وشيء افضل من لاشيء ، لاننا اذا حددنا وشددنا في عدد معين لابد لنا من دليل ولادليل.
جزاك الله كل خير يامبارك ..
هذه الوصفه جربتها امرأه فأصيبت بتنميل بالقد مين الى انها لاتستطيع المشي فقرروا الأطباء اجراء عمليه لها في النخاع الشوكي وقالوا بعد العمليه ممكن تصاب بشلل اويشفيها الله ..وكررت هي هذه الوصفه ولم تعمل العمليه لخطورتها وهي الأن في احسن حال بفضل الله
لذا يخاف الكثير من عمل هذه لوصفه خوف من نتائجها
ارجو التنبيه
لقد ثبت بالتجربة ان بعض الحالات المرضية المعيّنةقد لا تتحمل هذه الوصفة فأرى عدم استخدامها لتلك الحالات لضمان دفع الضرر باذن الله تعالى.
ومن هذه الحالات مايلي:
حالات الحسد القديمةجدا.مع ضعف بنية الجسم.
حالات الحسد القديمة جدا والمصاحبة بمسّ.
حالات المسّ القديمة جدا.
ضعف البنية الجسمانية وخصوصا للمصاب بحسد قديم.
ولا اقول هذا انها لا تنفع لهذه الحالات كلا ، ولكن قد يحصل مع تلك الحالات آثار سلبية منها على سبيل المثال : تهييج حالات المسّ ، بحيث ان اولئك الشياطين يتضايقون بسبب قوة هذه الوصفة وفي مقابل ذلك ينتقمون من المريض بسبب استخدامه لها، اما مرض الحسد بدون وجود مسّ فيرجع الاثلا السلبي احيانا الى ان المرض بعد الاغتسال بهذه الوصفة يجتمع في عضو او اعضاء من الجسم فلا يستطيع المريض معها تحمل نزوله وتجمعه في مكان واحد وخاصة مع ضعف البنية الجسمانية.
التعديل الأخير تم بواسطة : مبارك المرسل بتاريخ 03-06-2002 الساعة 09:14 PM
اختي الكريمة
لاخوف من هذه الوصفة ان شاء الله وانما اوردنا تلك التنبيهات لغرض اخذ الحيطة والتفريق بين الحالات المرضية واعطاء كل حالة المعاملة والعناية الخاصة بها ، وانا شخصيا اوصي بهذه الوصفة لما رأيته فيها بعد فضل الله وكرمه وقدره من النفع الكبير لكثير من الحالات والحمدلله.....
السدر هو شجر النبق، يؤخذ ورقه.
والشب هو الشب اليماني الابيض المطحون كالدقيق الابيض يوجد لدى العطارين ، اما السب فلا اعلم انه هو نفس الشب ام لا بحثت في زاد المعاد لابن القيم فلم اجد ما يدل على انهما شيء واحد وكذلك بحثت في لسان العرب لابن منظور ولم اجد ذلك. والله اعلم.
التعديل الأخير تم بواسطة : مبارك المرسل بتاريخ 02-08-2002 الساعة 11:06 PM